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2024上半年備考必看:教師資格證面試結構化真題(古文)

更新時間:2024-04-23 14:28:10 來源:環球網校 瀏覽9收藏0

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摘要 正在備考2024上半年教資面試的小伙伴們注意啦!古文一般是結構化中對大家來說最難的一類,不知道啥意思不知道咋答的趕緊先看看歷年考過哪些真題吧!

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1.《論語》:“學而不思則罔,思而不學則殆。”請談談對這句話的理解。

只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見。

2.《論語》中記載“子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。請結合教師職業談談看法。

如果自身行為端正,不用發布命令,事情也能推行得通;如果本身不端正,就是發布了命令,百姓也不會聽從。

3.《論語》:動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。請談談你對這句話的理解。

用言語去打動人的,其感染力不深;用行動去打動人的,其效應一定很快。

4.《論語》:“性相近也,習相遠也”,說說你對這句話的理解。

人(或生命)先天具有的純真本性,互相之間是接近的,而后天通過教育和環境習染積久養成的習性,卻互相之間差異甚大。

5.《論語》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”說說你對這句話的理解。

知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧

6.《論語》:三人行,必有我師焉,說說你對這句話的理解。

別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正

7.《學記》中提到:“親其師而信其道。”這句話對你有哪些啟示?

一個人只有在親近、尊敬自己的師長時,才會相信、學習師長所傳授的知識和道理

8.《學記》中提到:玉不琢不成器人不學不知道,你是怎么理解這句話的?

如果玉不精心雕琢,就不能成為有用的器物;如果人不努力學習,也就不會懂得道理。

9.《誡子書》:“非學無以廣才,非志無以成學”,請你談談對這句話的理解。

不學習就難以增長才干,不立志就難以學有所成

10.《禮記》:“師也者,教之以事而喻諸德也。”請結合你所報考的崗位談談對這句話的理解。

作為一個老師,要注重德才兼備,不僅要授學生“謀事之才”,更要傳學生“立世之德”,而傳德尤為重要。

11.韓愈說“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”你怎么看?

弟子不一定不如師父,師父也不一定會比弟子賢明。

12.莊子的“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也”,你怎么看?

人生是有限的,但知識是無限的(沒有邊界的),用有限的人生追求無限的知識,是必然失敗的。

13.有人說,在教學過程中“他山之石、可以攻玉”。你同意這種說法嗎?你是如何理解的?

別的山上面的石頭堅硬,可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力,也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

14.你贊同“教學有法,但無定法,貴在得法”這種提法嗎?為什么?

教學有法:教和學是有一定的規則的,教學要有方向和目標,不能偏離。

教無定法:教的時候沒有什么必須遵守的方法,只要能達到教的目標和學的目的,可以采用一切合法的、合理的方法。

貴在得法:針對不同的對象,采用不同的方法。對象不同,方法不同,結果肯定不同,達到最好效果的方法才是最好的方法,找到最好的方法才是得法。

15.你是如何理解“教學相長”這句話的。

教與學互相增長,指通過教授、學習,不但能使學生得到進步,而且教師本身的水準也可借此提高;表示教與學相互促進。

16.古語云:“授人以魚不如授人以漁”。你是怎么理解這句話的?

傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法

17.古語有云:“學之染人,甚于丹青”。你是怎么看這句話的?

學習對人的重染,比色彩對圖畫的涂抹更為重要和明顯

18.“國將興,必貴師而重傅”,請你談談對這句話的理解。

說明重視教育是關系國家興衰的大事。因此,對教育不能等閑視之。

19.“桃李不言,下自成蹊”,你怎么看?

原義是桃樹、李樹不會說話,但因其花朵美艷,果實可口,人們紛紛去摘取,于是便在樹下踩出一條路來;比喻為人真誠篤實,自然能感召人心。

20.“學高為師,身正為范”,對這句話你怎么理解?

“學高為師”指的是教師必須知識面廣,有高超的教育教學能力。“身正為范”指的是教師是高尚人格的化身,教師的言行就是學生可供參照的道德標準。

21.在教師的教育教學中經常說“有教無類”,你是怎么看這句話的?

人人都可以接受教育,不分族類。

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